散文《夏》朱自清

2024-05-03 09:20:52

散文《夏》朱自清

大家好，今天我想和大家分享一下我在“散文《夏》朱自清”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来学习吧。

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散文《夏》朱自清

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众所周知，扬州是个好地方，古往今来，引得无数文人雅士为其吟诗作词、称道颂扬。

唐代大诗人李白写过一首诗——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

将“烟花三月”与扬州这座城市连在了一起，从此世人只要一看到烟花三月，便总会想到扬州。

同样是在唐代，有“小李白”之称的杜牧也写过一首《遣怀》:

“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

杜牧对扬州用情颇深，一生中曾写下不少词赞颂此地，但好友张祜比他还要疯狂，有这首《纵游淮南》为证:

“十里长街市井连，月明桥上看神仙。

人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”

这首诗最后一句的意思是:人这一生倘若要死便该死在扬州，死后应葬在位于扬州城东北处的禅智寺和山光寺，没有比这两处更好的墓地了。张祜死后的确葬在了扬州，棺木并未运回他的家乡清河。

宋人姜夔路过扬州时，曾留下一首名词——《扬州慢·淮左名都》:

“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”

词中的“淮左名都”指的即是扬州，在宋代，扬州乃是淮南东道的首府。

中国古典十大名曲中有一首名为《广陵散》的琴曲，“广陵”即是扬州的古称之一。

隋炀帝杨广曾三下江都，据说江都当时是隋朝最繁华的地方。扬州在汉代曾改名为“江都”，北周时又称“吴州”，隋文帝开皇九年改为“扬州”，此后历朝历代皆延用此名。

到了唐代，扬州的地位愈发上升，当时更是出现了“扬一益二”的说法，意思是“天下之盛，扬州第一而宜州次之”，益州即是今天的成都。

清代有位戏曲家名叫李斗，他耗时三十年为家乡扬州写就了一部《扬州画舫录》，被誉为是迄今为止最权威、最全面的扬州百科全书。

世人皆道江南好，那么江南究竟好在哪里？答案便藏在这“三州”当中，哪“三州”呢？自然是杭州、苏州和扬州。

古人赞颂扬州，素以春日的扬州居多，今人褒奖扬州，文学作品中最为出名的，当属朱自清先生的散文——《扬州的夏日》。对于从未去过扬州的外乡人来说，扬州自然是个好的不能再好了的地方，一年四季从头到尾都是美的，而对于朱自清这个“扬州人”来说，最美好、最值得去怀念的却是夏日的扬州。

朱自清祖籍浙江绍兴，生于江苏连云港，六岁时随家人迁居扬州，因而他的童年和少年时代都是在扬州度过的。从北大毕业后，朱自清一度返回扬州教书，所以他的青年时代亦曾拥有过扬州的无限好时节。1946年，朱自清写了一篇《我是扬州人》的文章，先生在文章中如是写到:

“青灯有味是儿时”，其实不止青灯，儿时的一切都是有味的。这样看，在那儿度过童年，就算那儿是故乡，大概差不多罢？这样看，就只有扬州可以算是我的故乡了。何况我的家又是“生于斯，死于斯，歌哭于斯”呢？所以扬州好也罢，歹也罢，我总该算是扬州人了。

所以，扬州应是朱自清先生的第一故乡，北平，当为第二。

在朱自清眼中，北方与南方的一个大不同之处在于:北方无水而南方有。扬州的夏日，好处大半便在水上，这“水”指的自然便是瘦西湖了。杭州有个西湖，而扬州则有个瘦西湖，不过朱自清先生并不喜欢这个称呼，认为其是“假西湖之名以行”。

挑个阳光明媚的日子，跟朱自清先生一道去游瘦西湖，撑着一只小船，在护城河上一路曲曲折折、穿来穿去，钻过各式孔洞，荡起无数涟漪。

护城河沿岸最著名的风景是小金山、法海寺和五亭桥。其中小金山地理位置极佳，一可看水，二可望月，客流量较大，毕竟是“扬州瘦西湖二十四景”之一，稍微拥挤一些也是可以理解的。法海寺据说是乾隆皇帝下江南时由盐商连夜督促工匠所造，法海寺最著名的是白塔，还有一个则是——红烧猪头。在这里，朱自清先生幽默了一把，吃货属性瞬间暴露无遗。想象一下，炎炎夏日，挥汗如雨地吃着红烧猪头，大抵同如今的人们夏天涨红着脸、淌着汗水，吃着烧烤和火锅差不多，真是“热并快乐着”。五亭桥，桥如其名，是一座有着五个亭子的拱形桥，始建于乾隆二十二年，仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建成，又因其建在莲花堤上，形似一朵盛开的莲花，因而又名莲花桥。此桥最宜远看，或者看其在水里的倒影。乘着小船在桥洞里穿来穿去，倒是别有一番风味在心头。

护城河最远处有个平山堂。平山堂与一历史名人有关，此人便是北宋大家欧阳修。宋仁宗庆历八年，时任扬州太守的欧阳修，于此筑堂，取名平山。登上平山堂，颇有一种“山色有无中”的朦胧美感。堂内游人较少，倘若闲坐于此，可以坐上一整天。

接下来，朱自清先生笔锋一转，开始写起了扬州的船。船有三种，一为大船，专供宴游之用，可以挟妓或打牌；二为“小划子”，像一瓣西瓜，由一人用竹篙撑着；三为“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。这三类船中，使用人数最多的是“小划子”，因为它价钱较为低廉，且乘坐起来比较方便。不过，姑娘撑的船要贵些，瘦西湖上的船娘们，想来故事大概不少，只是不足为外人道也。

北门外一带叫做下街，是大小茶馆的聚集地，往往一面临河，乘客可在船上向茶馆中要一壶茶或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着，回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。扬州的小笼点心是全国出了名的好吃，也难怪朱自清先生一直惦记着，说自己离开扬州之后，也走过七八处大大小小的地方，却再也没有吃过那样好的点心。

茶馆的名字也都取的极有韵味儿，例如:香影廊，绿杨村，红叶山庄等。扬州的茶馆布置得历落有致，与上海和北平那方方正正的茶馆迥然不同。这些茶馆中，朱自清先生记得最深的是绿杨村，因为它会使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。这一句出自清代王士稹的词——《浣溪沙·红桥》:

“北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。

西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼。”

红桥位于瘦西湖上，今名“虹桥”；雷塘位于扬州城北，隋炀帝即被葬于此处。扬州这座城池，不知承载过多少历史人物的悲欢离合与生离死别。

这一趟出游在扬州当地称为“下河”，下午出发，傍晚回来。当朱自清先生一只手的手腕上搭着大褂，另一只手上微微摇着扇子，不紧不慢地进了北门或天宁门，缓缓走回家中之时，他不禁想到了唐人李涉的那一首《题鹤林寺僧舍》:

“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”

此间岁月，真是人世难得一遇的好时光，好不惬意舒适，好不悠然自得。

在《扬州的夏日》这篇散文中，朱自清先生化身为一名导游，带读者来了个“扬州一日游”。试想一下，一个悠闲的夏日的午后，摇着一支蒲扇慢悠悠地出了门，乘坐一艘小船穿梭在热闹的护城河上，周遭景致又是那般的赏心悦目，坐在船上，喝壶香茶，吃笼点心，忘却凡尘，逍遥自在，这是一个多么美好的夏日啊！夏天的扬州其实是一个比较笼统的大主题，如果什么都要写进去，就不是一篇两千字的散文能装的下得了，朱自清先生另辟蹊径，以一个下午为时间范畴，以瘦西湖为中心景致，用恬淡自然的文字勾勒出来了“扬州的夏日”，使得其夏日风光、各色景点和风俗人情全都跃然于纸上，读完此文，真恨不能立即买张机票飞去扬州，只可惜抬头一看，窗外寒风凛冽、大雪纷飞，只得耐着性子去等下一个夏天的到来。

《扬州的夏日》原载于1929年12月11日《白华旬刊》第4期，写这篇散文的时候，朱自清先生已经在清华大学执教四个年头了，瘦西湖的水和绿杨村的茶也离他愈发遥远，但他心里总是惦记着故乡的景和情，三年后带着新婚夫人返回扬州省亲时，正好也是一个悠闲的夏日，或许他又像以前一样，搭着小褂、摇着蒲扇，悠哉悠哉地下了一趟河。

也许，一旦离开后，才会开始想念，不论是人或物。年少时总以为来日方长，殊不知光阴荏苒，人世间总是见一面便少一面，故地重游和久别重逢其实并不是那般容易的。

抗战期间，朱自清先生身在西南，与西南联大一起颠沛流离，抗战胜利后的第二年，他回到北平，住在清华园，两年后，他因病辞世，葬在万安公墓，从此，扬州的夏日，只能魂牵，却无法再梦绕。

少时曾读过朱自清先生的《背影》和《荷塘月色》，或因其感情浓烈，心情甚为沉重，如今偶然读到这篇《扬州的夏日》，心中倒是感到畅快无比，颇有闲云野鹤之趣，对扬州的向往之情又增添了几分。

1925年立春过后不久，周作人先生写了一篇《北平的春天》，彼时，他这个南方人已在北平住了将近二十年了。

1931年，老舍先生发表了著名的散文——《济南的冬天》。其实老舍先生还写过一篇《济南的秋天》，它是《济南的东西》的姊妹篇，只是这一篇远没有第一篇出名罢了。

1934年7月，郁达夫先生从杭州经青岛去北平，顺手写下了一篇《故都的秋》，毕竟是课本上学过的，因而我至今仍记得开头那一句:“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”

此三篇散文，再加上朱自清先生的这一篇《扬州的夏日》，刚好凑成一个“四季”，春光，夏水，秋味，冬雪，北国风光和江南烟雨便尽在那字里行间里了。

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　导语：读一些写景抒情散文，可以让内心变得充实。下面是我整理的写景抒情散文，欢迎大家参阅，希望对各位有帮助。

1、槐在五月

　路经日的在脚下蹚着，竟不知有名？幸偶遇一老先生，告知此为槐花大道，两年前兴修的，向东延至大洞山顶。

　望过去，行列有序的槐树立于路的两旁，葱郁，挺拔，虽未成荫，但也齐列，其间夹着一条宽阔的大道直通山顶，因人迹稀落，异常的清冷。

　心想既为槐花大道，必少不得槐花了。于是估算着正是槐树开花的时节，恰又逢细雨霏霏，决意冒雨前行去摄槐花，心中早已绘好了《凄迷细雨槐花白》，雨如织，风多情，丝丝细线润无声，难得一意境。

　然往往现实却事违人愿，踏上了槐花大道，只见叶绿，未见花开，大大的失望了，最终只得落落而归。

　记忆中的槐树却也如此，庭前荒处随地可见，不稀罕，大多三株两株的散着，枝枯叶而落，树皮尚又干硬的张裂着，并不起眼。

　可一但进了春，情形就大径相庭，况那春风最是多点物，于是立风而摇的槐，几日未见，竟都变了模样，整株的树都绿了，绿的可爱，令人刮目。

　然又几日未见，那葱绿的圆叶里竟挂上了串串青绿的槐树米，虽隐隐可见，煞也喜人。

　然又不经易的，再次张眼看到的却是一树的白，如蝶粉儿汇聚，令人惊艳。

　许因夜间睡的沉，错过了花开。看那一夜之间乍开的白，却也想像出那是何等的闹热，噼哩啪啦，跟炸了锅似的，槐树米儿你争我挤。竟相的吐着蕊，张着瓣，如破茧的粉蝶儿一般的明艳。一朵朵，颤微微的，招着路人的眼，抛着媚儿去勾着路人腹内的馋虫儿。

　槐树开花了。于是满口的香溢于两腮，不由的想去品咂那槐花的香甜。

　啪，整条枝儿被折断，是那如黑泥般的小孩儿，正用比槐枝粗不了几分的细胳膊用力的折断的，只见他一手搂着槐，一手举枝高喊：接好喽。喊出声透着十足的骄傲。

　于是被摔下的枝如弹簧般的跌落，早有守在树下的同伴，一哄抢了去，紧忙的捋下槐花，装进竹篮里。

　树上的顽童如孙猴儿看景般的观赏着脚下的这一幕，露齿而笑，于是银白的牙齿多了几许的得意，于是更卖力的往高里爬，丝儿不顾刺槐的划拉，啪，啪，啪，一声紧一声的，枝断叶落，片刻地上落下了厚厚的一堆枝儿。

　够了，够了。

　那如黑泥的小孩这才带着不舍的留恋，蹭蹭的从树上滑下来，脸上手上满是划着的伤。同来的伙伴早已把他的竹篮装满了。

　挎着一篮的喜悦踩着如烟的土回家了。身后甩下的是满地的落叶，和那一树的断臂残桓，惨不忍睹。

　去了梗，捡了叶，就连那沾了槐花的手都满是的香，沁人心脾的香。

　撒上干面粉层层裹了粉蝶儿，更白，更胖，如那没抽丝的茧一般躺在屉布上，薄薄的摊着，盖上锅盖，十分八分钟，水气就沿着锅盖的四周氤氲的漫出了一股一股的香气，面粉拌着槐花的清香。

　吸入鼻翼，香，真香。

　拌上香油，调味，于是敞开了肚皮，就着一碗稀薄的面水，连吃带喝，滋润。

　嗝，嗝的打着饱嗝，用舌转着唇边舔了一圈去，还直叫着香。

　更有那馋槐花的人家，大把的捋着槐花用开水焯过，晒干了，以备随吃随用。

　宽宽的房道，没有一户人家拉起院落。

　有一户人家蒸槐花，就会锅香飘四家。况邻里又交好，槐花也不是甚稀罕物，每蒸了必多蒸了几锅，倒于口径三尺的大盆子里，盛了一碗碗去，送东家，送西家。一盆子的槐花散去了，入了口，香甜，果了腹，滋润。共享着五月的槐花，这就是五月的人家。

　咚咚，叩响了门：送碗槐花尝尝鲜。

　接了去，明又蒸了：尝尝。

　来年，枯枝还会发新芽。

　槐树上依然的是那一番的闹热。

2、晚秋随想

　十月，晚秋，天气不是很冷，也不热，天空因为湛蓝显得更高，更明亮。

　在季节的交替下，田野开始出现淡淡的**，尤其是路边的树叶，黄的可爱。远山却是绿色的，因为山上种的全是苍翠的松树。古城的路边，鲜花依然开得娇艳，小河里的鱼儿和往常一样畅快的游动，它们丝毫没有感觉到冬的气息。从四方街光滑的石板上可以看出这座城的古老，远处悠扬的纳西古乐和现代流行曲混杂在一起。人们喜欢回忆过去，但更喜欢现代文明。有人说丽江商业气息愈来愈浓了，古城越来越多的酒吧说明了这点。昂贵的价钱，换来游客们的笑脸。不过不要羡慕别人，拉着纳西老奶，围着篝火，在广场上尽情的跳，快乐随处可见。在丽江，我们找到的是更多的清幽，舒服的空气，灿烂的阳光。

　而晚秋的夜，夜凉如水，比冬少一份沉寂，比夏多几分淡泊。

　院子里的玫瑰开了，花香透过窗户轻轻的飘来，像月光一样弥漫在室内。把头伸到窗外，却无意看见一只孤燕从房檐掠过，看它匆匆忙忙的样子，不知道是不是在准备冬天的暖巢？

　打开电脑，打开音乐，却是那首忧郁伤感的歌声：“我再等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸。我在等一分钟，或许下一分钟，能够感觉你也心痛，那一年我不会让离别成永远”。

　一些淡淡的说不清什么感觉的湿润随着旋律在心底流淌，赶紧关了歌曲，静静的在沙发上呆呆的愣了几分钟。那些远去的东西，如同大学毕业时的欢送会一样，纯真，善良，不想用世俗的烟雨去诬蔑，而脆弱虚伪的心，再也体会不到明朗流畅的曲调了。让心的底版多一些清爽与平静吧。

　其实我和很多人一样喜欢在逃避和无法逃避之中循环着，也许是太年轻了，疏狂而轻率的想法总是不堪一击。满以为用成熟去伪装自己的眼神，激情就不再流淌；满以为只要关掉书签，文字就不再对谁开放。“渐行渐远更生”。自己掩盖不了自己的思想。“如果你感到不快乐，那么唯一能找到快乐的方法，就是振奋精神，使行动和言词好像已经感觉到快乐的样子”。

　晚秋过后，很多花都要明年才开放了。“待到山花烂漫时，它在从中笑”。西风过后，便是冰雪，那孤傲的梅花和幽兰将在那个季节开放，赏花的心情是否和今夜一样？明天，当黎明推开黑夜，是不是又将面对满地落花，那些躺了一地惨淡的花色，像极了那些的苍白的笑容，暴露出压抑过的黑夜的哭泣。

　或许我无需忧虑，虽然总有秋风会去收集落叶，总有冰雪会去封锁长路，但春天它从来没有错过向花容鸟语发出请柬。就让我们静静地聆听，默默地享受甜蜜的等待吧。希望有人过了冬天，会更加有朝气。

3、城市流水

　一

　江边蜿蜒碧绿，尤其早春二月，一树一树刚刚抽芽的柳树，在冷风中摇摆，两片嫩嫩的芽儿像小鸭出窝一样。这是柳树一年里最美的年华，条条碧丝，挂在半空，妩媚多姿。看那片片嫩芽一天天长成叶子，色彩一天天由鹅黄变成翠绿，春天就这样过去了。

　最先报春的除了柳树，还有迎春花，在河堤的壁缝里开得黄灿灿，一小朵一小朵的，生命力极旺。

　三月走在江边，柳树就有些丰茂了，柳丝上挂满绿色的小果，柳絮就从那些小果里一朵又一朵地飘出，满河岸都是，柳絮轻盈地飞散、飘舞，行人的衣服上都沾着片片柳花。

　一个小女孩要去抓落在河堤上的一朵柳絮，刚一伸手，柳絮就被风向前送了一节，那孩子就跟着柳絮追，反复多次，不知后来抓到没有？

　柳像竹一样，都是集柔韧和妩媚于一身。小时候家里有一只柳条箱，还是四十年代爷爷在外求学时用的，颜色已非常老旧，四周的铜角长满了铜锈，可那细细的柳条还不见断裂。经多次搬家，不再见其“踪影”，家人可能将其散落在老房子里，或与一些旧物一并清理掉了。

　以前老家县城还有一家柳木厂，专做各种柳木制品，现在已不复存在了。十年前朋友送我一套柳木箍的小蒸笼，蒸出的粉蒸肉特别香。

　没有一定的柔韧，是编不成箱和筐的。这也是“柔弱胜刚强”吧！

　二

　奶奶从楼顶下来，手里捂着一只小麻雀，说要炖给女儿吃。因临时要走亲戚，便用小篓子关住。

　女儿放学回家，听到鸟叫声，满脸的喜悦。当得知奶奶的打算时便转为惊讶，趁老人家去亲戚家，便悄悄地把麻雀放飞了。

　楼下园子里绿化挺好的，种有桂花树、含笑、水杉等观赏树木，于是也就成了鸟们的“天堂”，每天清晨都是被鸟鸣声唤醒。家里顶台上经常会聚集几十只小鸟，叽叽喳喳的，待人一走近便“嗖”地一齐飞走了。但一到喂鸡时，它们就像赶集似的远远地飞来，有人在的时候，它们就在低空徘徊、低旋，人一走，鸡们、鸟们便相安无事一同觅食，远远看着倒也好玩。于是，每到喂鸡的时候，有意无意地多抓一把谷、一把青菜，以便“鸡口留食”。可既便是这样，我“善待”的鸟儿们，还是经常将我种的花果给啄掉。

　傍晚散步，发现市医院对面有一棵树上，密密麻麻站满了麻雀，成千上百只，这些麻雀们像黑色的果实一样结满了树，即使指头粗的细枝上也落上四五只，许多枝条被压弯。人在树下走，一不小心还有可能被鸟粪“中奖”。奇怪的是就这紧挨着的其它几棵树上却一只麻雀也没有，可见麻雀的群体性很强，它们聚集在一起，相互壮壮胆。

　弱小的动物也知道“团结就是力量”的道理。

　偶看蒋蓝写的一篇短文，他把麻雀称作为“树上的男爵”，蒋蓝创作性地沿用了意大利作家卡尔维诺长篇小说的标题，翻读《树上的男爵》，看得不胜欷歔，人真得能像一只鸟儿那样在树上自由生活几十年吗？非常佩服作家丰富的想像力，写出这样纯属虚构又寓意深刻的作品。

4、小桥·流水·人家

　春风三月，春雨霏霏，“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”的景象拂入脑海，深知，此时已是草长莺飞的明媚时节，故乡便踩着春风的节拍送入眼帘。

　故乡是一个有溪有水有野趣的静美之地，可那仅仅是在记忆之上。

　记忆中，小桥，流水，院落，原野与宽广与悠长构成一幅三维而多彩的田园风景画。

　故乡有一条小河，那时它是一条不知名的小溪河，多少年来躺在地球的一角，既无大江大河的奔腾汹涌，也无沧海桑田的宽广深厚，但却默默无闻、无怨无悔地把自己的每一滴甘露献给了大地，献给了小河流经之地的人们……

　无名的小河，流经之地水质清澈、溪草茂密，河岸滩、石密集，河边柳竹成行，小河在柳竹的庇护下摆出一幅巨大洗练的银带一路向前，悠长宽广的一幅江南溪涧美景，一览无余的呈现，这样的景致总唤起人们美好的遐思与向往，于是，便有了依水而居的人家。

　故乡因水而妩媚，乡间因桥而多情。

　有水就定会有桥，水隔一方，桥连一脉，有了桥才有了生活的起伏和变化。

　在河岸较窄的地方，一石板桥横亘于小河之上，远远看去，小桥厚厚墩墩，结实无比，三根桥柱牢固地支撑着上面敦实厚重的桥板。小桥很平常，长不足十米，宽约两米，在广袤的农村，实属常见。但小桥却透出淡淡的质朴与古老，说它是石板桥，但经过岁月的洗涤却变成一条石沟桥，桥面被历史的刀锋深深的剜去形成一道沟壑，向世人道出小桥厚重的历史与沧桑。尽管人们总抱怨桥面倾斜，走着不那么舒适坦然，但只有桥墩仍忠贞的、小心翼翼地守护着这古老而坚强的小桥，一如守护自己婴孩般的专注与刚强。

　据老辈人讲，这座小桥相脉承的石板路，是著名的“宗大路”，它起自何方，我不知晓，可路向北再行60里地便是大足县城，再向北行20多里为“宝顶山大佛湾”，那是世界文化遗产所在地。大足及那的石刻因路增添诸多神秘，路因石刻蒙上多彩的外衣，于是便蹴就孩童们从小就爱听老辈们讲的传奇故事，思绪也总在古战马是如何膘悍与强壮、乾隆皇帝下江南又是何等的盛世空前、安史之乱中的工匠是如何逃往那偏远之地开凿石像的等等如影随形的暇想中荡来荡去，如**镜头般从脑海划过，让人痴迷，让人费解。但不管老辈们讲的传奇是如何精彩，是否属实，但至少这曾是古驿道，该是千真万确的，桥面的沟壑正是当年铁蹄踩踏下一道无法抹去的铁证。

　庆幸的是，忠厚的小桥不孤单，那时小桥两头岸石叠加，石依水而生，依岸而立，两棵参天榕树紧紧拥抱着坚硬的石坡，才使小桥有了铁定的基石与依靠，经风遇雨接受着时间的磨砺，使小桥突显几分韵致与质朴。小桥一端的榕树下，修有小房一间，为明清时期的青色砖瓦砌成，房内沿墙根修有马蹄形的石凳，老辈人说那是专为路人休憩而建的。小桥、大树、小房子、大石坡、小石块、流水、农家院落便组成一幅极具田园风光的乡间美景，于是这里的人们便以此为乐园，释放着心中的欢快与喜悦。

　从上而下的流水经历一路的艰辛与洗涤，明澈而亮丽，清爽而甘甜，这是上天赐予的人间甘露。每每到春夏，溪美人畅，看水里的鱼儿浅戏水草，观桥下流水峰回路转，看柳竹倒映河水的妩媚，逐柳絮飞舞的欢畅，都是农家人的乐子，农家院落里的大人孩子，便尽享这天赐的纯净与美好，于是寂静的乡间有了欢笑，生出了遐想，便有了一幅幅晨洗及晚霞落尘时的洗衣、淘菜、锄犁、浇灌、洗澡、捕鱼、打闹的人间美景，这样人欢溪畅、人勤春早的景致，总让世人羡慕与前往。在离小桥两里地的几幢高楼里的富家子弟再也不闲置，邀三约四，欣然的前来，伴随他们的还有那偏分头、喇叭裤、花衬衫、连衣裙、高跟鞋和带有几分挑逗的爱情歌曲，刺激并入侵着乡间人的思想和神经，把带有几分羞涩的乡间妹子和小伙那种欲近又惧的落寞与惆怅提到极致，时时燃起乡间夜晚的梦呓，装点着年轻人的梦想。

　可是这样的场景在记忆中并存的岁月短暂而苍凉，时代变迁，小河有了名姓，曰沱江水系的小安溪河，并用代号给予了标注，其流入的是滔滔的长江母亲河。代号给予了小河的姓名，却给予不了故乡人的幸福，有名有姓的小河也生活得并不那么开心快乐。着先是河岸的人家将坚硬的石头开凿成条，纷纷搬自家院落，做着修房造屋的基料，农家人住上了新房，而大榕树却缺少了根基，不是被暴雨盘根拔起，就是孤单萎靡而去；再不久小河的上游有了工厂，耸立起了烟囱，乡间有了诸多喧嚣，田园风景有了诸多杂乱无章，清澈的溪水消逝，水草糜烂，鱼儿翻转着鱼肚，溪水散发着腥味，农家人失去了生存和发展的源泉，随后，两岸修葺的楼房人去楼空，仅留下年长者孤单的守护着它的辉煌与苍凉。

　这样的侵占与剥夺无休无止，推土机、压路机的吼声宏大如钟，迫击着故乡人的心灵，驱赶着故乡人的生活，看着母亲愁容满面的脸颊，便知故乡那“七八个星天外，两三点雨山前”的胜景，将永远封存在记忆深处了！

抒情散文的写作技巧

　抒情写意的散文称为抒情散文，在内容上强调作者主观情感的抒发。以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。散文的最大特点就是“形散而神不散”。而抒情散文的的神就是情。作者往往借助写人、记事、描景、状物来抒发主观情感。文中所描摹的对象是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。

　抒情散文一般分为直接抒情散文和依附性抒情散文。但我个人认为，通篇文章都是直接抒情的文章很少，所以我更想提抒情散文中的直接抒情和间接抒情（依附性抒情）。

　直接抒情能更好的更强烈的表达自己内心的情感，喜怒哀乐流露于外，给人的感觉更直观，心中有话不吐不快，胸中有情不抒不服。正如高尔基的散文《海燕》文章末尾，作者振臂高呼“让暴风雨来的更猛烈些吧！”这一直抒胸臆来的酣畅淋漓，一种战斗者的英勇，革命者的大无畏的气概都跃然纸上了。试想此时此刻还有哪一种抒情能比直接抒情来的更火热和贴切，这就是一种热血的流动，激情的爆发。

　比如我的《诗意杨花醉春情》中的开头这样写道:“每年的春末夏初，我最喜欢的就是看杨花。一场接一场的杨花，像一片片的雪花，将春天舞成了白色的世界。那种纷纷扬扬的情感，那种铺天盖地的情绪，总是令人目不暇接，在天与地的舞台上看到的一场声势浩大的舞会。”这篇文章开篇我就以直抒胸臆的方式表达了自己的情感，为全文定下了喜欢杨花的`感情基调。来的直接，也来的明白。

　结尾我又写道:“美丽的杨花，像一行承前启后的诗句，轻巧转身，大自然便进入下一个篇章。处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。我最喜欢的就数唐代诗人罗邺的这首诗。

　杨花舞尽，春天远了，夏天近了。”我用一个“最喜欢”清晰地表达了自己的观点和情感，春天远了，夏天近了，那不是一种惆怅，而是一种希望，一种对生活的美好渴望和追求。写散文要心中有丘壑，也要下笔如有神，要懂得布局谋篇，我此篇文章开头用“最喜欢”开篇，结尾用“最喜欢”卒章。

　中间虽洋洋洒洒犹如杨花一样漫天飞舞但是首尾圆合，我从对杨花的直接抒怀开头，引发回忆，联想，旁征博引，最后又以抒怀总括，达到圆满的境地。这不仅是一场写景的文字，也是自己心灵的一场旅行，从来处来，又到去处去。

　我的这篇《诗意杨花醉春情》的散文在《晚霞报》专栏发表后，很快就被《城市晚报》、《九江日报》等十余家报刊转载。

　直接抒情有时候往往可以借助一些词语来表达，如：是、我喜欢、我爱、我恨、我多想等等。

　比如我的《夏夜听雨》一文中间的一段话“夏天的夜晚，静静地躺在床上，捧读一本书，感悟书中美妙的文字，静静地倾听雨夜的雨滴声，仿佛置身于一个幻想的世界里，推开窗户，迎接这些爽快的雨滴，可求心境被这些夏雨洗涤。是夏夜的雨启发了我的灵感，使我的思维在这雨夜里，有了质的飞跃。

　我知道，夏天的雨一定与故乡有关，我常常在想夏天的雨，是不是故乡走失得那朵云，在想家的夜晚，便悄然地落下了伤心地泪滴，抚慰那些受伤的心灵。夏夜的雨，增添了我思乡的惆怅，我多么想化作一滴雨滴，在静静的夜晚，悄悄地潜入故乡,飞洒我不尽的情思。

　这一段落中我用“是”这个肯定词汇抒发了我对夏雨的肯定和热爱、向往和追求；我又用“我多想”这个词强烈地抒发了我想溶成一滴雨轻轻静静地去热爱自己的故乡的美我的这篇散文在《西安晚报》发表后，也被十余家报刊转载，这篇散文还荣获过由《美文》杂志与《西安晚报》共同举办的“中国报人散文奖”。

　直接抒情还要善于运用“最”字来表白自己的心迹，如《诗意杨花醉春情》我用的是“每年的春末夏初，我最喜欢的就是看杨花。”；《夏夜听雨》我用的是“在每年的夏天里，我最喜欢的就是在夏天的夜晚，静静的倾听夏雨传来的声音。”；在《故乡的荷塘》里我用的是“记得我在中学读书时，最难忘的就是学到朱自清先生写的《荷塘月色》的那一课。”；在《秋千荡起旧时光》里我用的是：“时间如白驹过隙般过去了，我最留恋的就是儿时的那些旧时光。”。一个简简单单的“最”字，顺利开篇、顺利抒怀、顺利为全文定下感情基调，虽看似平淡记叙却是一种最常用的直接抒情的方式。

　下面我和大家再一起来领会一下什么是依附性抒情。依附性抒情就是把自己的情感依附于其他事物上进行抒情，这种抒情，比较间接，也比较委婉和含蓄，可以说是抒情散文的一种经久不灭的抒情手法，也是一种经久不灭的美。

　依附性抒情散文大体可以分为三类

　一、是依附记人、叙事来抒情

　二、是依附于写景、状物来抒情

　三、是综合性地运用记叙、描写和议论来抒情写意

　如已故著名女作家杨绛先生的散文《老王》就是一篇依附于人物来抒情的经典散文。作者回忆了老王的几个生活片段，其中有一段是这样的：有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　他只说：“我不吃。”

　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

　我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”

　“早埋了。”

　杨绛先生在这篇文章里刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，抒发了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。提出了一个引人深思的问题：社会应该以人道主义精神来关心不幸者。可以说这篇文章是杨绛先生的一个精美力作，一个温婉善良的贤达女士跃然纸上。她启迪着那个懵懂时代的所有人都去做一个善良的人。一个正直的人。这种胸怀苍生的悲悯情感仅仅依托老王这一形象就抒发出来了。

　依附于叙事抒情的散文如莫怀戚的《散步》，莫怀戚的《散步》是经典的初中语文教材。它语言朴实，结构简单，情感内敛，蕴藉丰富，散发着幽兰般的芬芳。对于《散步》的主题，几乎一致认为是表现“家庭成员间的真挚情感”的；是写“尊老爱幼的传统美德及中年人对生活的高度使命感”的，这两种解读尽管在语言表达上有所不同，但其精神实质是一样的。这样的解读也肯定是有道理的，但如此解读显然降低了作者原有的胸襟，滤去了深深蕴涵于文本中对生命的思考和感悟。

　正如莫怀戚在《〈散步〉的写作契机》中说：写《散步》是发一种“生命的感慨”，因此我认为，《散步》以“散步”这件平凡小事为思想感情之载体，淡化了伦理，切入角度是强化“生命”，骨子里写出了对‘生命’这一命题的感受与思考。阅读《散步》，应让我们在对生命的感悟上接受一次洗礼。作者恰恰借这一件小事抒写了心中感悟和情怀。

　分歧缘起于一场散步的歧路之争，由我裁决，不能两全。“不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大。”这里作者向人们袒露的，是一个成熟强壮的生命在家庭中中流砥柱的作用。全文仅580字，而“我”字就出现24次之多，可见责任的沉重。而沉重的责任，自需背负——背：背小的，背老的；将整个世界背起来，中青年人责无旁贷。

　于是文章最后写到：“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然也不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这段话寓意深刻，它以轻衬重，不仅突出了中华民族的传统美德，更含蓄地写出了“我”和妻子——站在生命之链连接点上前后相续的一环，作为个体，我们的生命是短暂的，但生命又是承前启后、生生不息的。

　我们要背负起生命的重担，这就是生命的责任。最后一句揭示了本文的中心，是作者写作意图及情感升华之所在，与文章第4小节中“这一切都使人想着一样东西——生命”前后呼应，在整篇当中起着点明题旨、深化内涵的作用，是点睛之笔。

　幸福在歧路，生命至永恒——掩卷思之，文章的意境如同清茶漫涌。在朴素的文字中，洋溢着温情、关爱、和谐，蕴蓄着眷念、呼唤、祈愿，饱含着贤良、孝敬、责任；一滴水中见乾坤，流淌着真情，闪烁着理性，抒发着感悟。初读，读到了自然美景和人间至情；再读，敬畏起那一个个平凡的生命；读到最后，陡然感觉增加了生命的重量。这蕴藉于事件中的抒情之作可谓让我们经久难忘。

　依附性抒情共有三类，本次主要学习的是依附记人、叙事来抒情，下次我们来学习另外两种依附性抒情方式。欢迎继续关注下期笔记工场。

朱自清的代表散文集有哪些？

1922年商务印书馆出版了文学研究会8位诗人的合集《雪朝》第一集，内收朱自清的诗作19首。

1923年朱自清发表了近300行的抒情长诗《毁灭》，表明自己对生活的严肃思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的脚印”，这种进取不懈的人生态度，在当时有较大影响。

1924年，诗和散文集《踪迹》出版。1925年，朱自清任清华大学中文系教授，开始从事文学研究，创作方面则转为以散文为主。

1928年第一本散文集《背影》出版，集中所作，均为个人真切的见闻和独到的感受，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。

《背影》封面

1931年8月，朱自清留学英国，进修语言学和英国文学；后又漫游欧洲五国；1932年7月回国，任清华大学中国文学系主任，与闻一多同事一起论学。[2]

1932年8月20日，朱自清携陈竹隐回扬州省亲。朱自清和他的妻子在上海举办婚礼。1932年8月底，朱自清赴欧洲游学。

1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》，是用印象的笔法写成的两部游记。

1935年编辑《〈中国新文学大系〉诗集》并撰写《导言》。翌年出版散文集《你我》，其中，《给亡妇》娓娓追忆亡妻武钟谦生前种种往事，情意真挚，凄婉动人。这一时期，朱自清散文的情致虽稍逊于早期，但构思的精巧、态度的诚恳仍一如既往，文学的口语化则更为自然、洗练。

朱自清的散文代表作有：《绿》、《荷塘月色》、《航船中的文明》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《春》等。