战争与和平读后感800字

战争与和平读后感800字

       大家好，很高兴有机会和大家一起探讨战争与和平读后感800字的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

1.战争与和平读后感2000字大学生

2.《战争与和平》第一部读后感

3.《战争与和平》读书笔记及收获（范文）

战争与和平读后感2000字大学生

       　我们生长在和平的时代、和平的国家，我们能健康快乐的成长都依赖于和平。下面是由我为大家整理的“战争与和平读后感2000字大学生”，仅供参考，欢迎大家阅读。

战争与和平读后感2000字大学生一

       　历时半年多时间，终于看完了这一部鸿篇巨制。伟大的列夫托尔斯泰写下的这一部《战争与和平》。小说通过三位主角（安德烈，皮埃尔，娜塔莎）身后所代表的四个贵族家庭（罗斯托夫，博尔孔斯基，库拉金和别祖霍夫），他们自己整个俄罗斯社会在两场战争（分别是1805年和1812年俄法战争）前后的生活，思想，行动和命运以及结局。如果仅仅是写了这样一部小说，托尔斯泰还不能称得上是伟大，因其在小说中各个章节开端都开宗明义的讲述了作者的历史观，并在小说的尾声部分详细系统的阐释了其唯物主义历史观。这让作者不仅仅是一位伟大的小说家，作家；更是一位伟大的思想家，哲学家。他的历史观，宗教观以及人生观都让人耳目一新，但却为我所深深认同。谈起小说就不得不提及小说中的人物。本部小说中各位配角形象生动，性格分明。而几位主角，特别是皮埃尔，更是善良正直的代表。总作者在文章中谈到的，他和安德烈都是拥有“金子般”的心的人，这样的人无论在和平年代亦或是战争岁月，都不随波逐流，在哪里都闪耀着人性的光辉。但两人又有这很大的不同之处：安德烈的毅然投身到战争和保卫祖国的事业中，他热衷于事业，对自己对别人都严格的近乎苛刻，最终临死前才原谅宽容了自己的情敌和爱人。而皮埃尔让人看起来亲切，平易近人。甚至有些傻气，他不像安德烈那么清楚自己要什么，而是不断的去尝试人生中的各种体验，好的坏的，痛苦的快乐的，严肃的荒诞的，充满着孩童般的好奇，始终保持一颗童心，善良正直不变。他宽厚的对待着身边的每一个人，也帮助着每一个人。能感觉到如果说安德烈是作者所仰视的人物形象的话，皮埃尔才是作者推崇备至最希望成为的人物。

       　再说说娜塔莎，她是拥有一个成长曲线并（可能）富有争议的形象。她热情善良，爱着每一个身边的人。但曾因一时的错误误入歧途，并且很久没有走出来。这期间她迷茫彷徨失落压抑，为自己的错误承担一切痛苦。悔恨难过充斥了自己的全部身体，她甚至大病一场并且自暴自弃起来。但当战争来临，身边的亲人有的离开有的崩溃，她毅然站了出来，的确与这些比起来，那些所谓的“名声”又值几何呢？自己总不能为了一时的失足背负一辈子沉重的包袱吧？特别是当她再次遇到了自己的爱人，得到了原谅后，她终于走出了自己人生中的至暗时刻，获得了成长的曲线，尽管生活依然痛苦，但内心是平静，幸福的。如果说皮埃尔会让人想起来微笑的话，可以说娜塔莎这个人物让人看过会有着更加复杂的感情。但如果提到小说中让我更偏爱的女性角色我会选择玛利亚公爵**，也就是后面的罗斯托夫（玛利亚）伯爵夫人。她不仅拥有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同时少了一分迷茫和起伏。伟大的女性光辉，包容一切！就像尾声处当她发现尼古拉的想法与自己不尽相同时，她有的也只有默默地维护自己的丈夫，没有试图去改变他，没有自暴自弃和痛苦纠结。

       　再来说说战争。战争尤其是侵略战争，对这个国家的每一个直接或间接的参与者都造成了不可磨灭的影响，这种影响是刻骨铭心的。身处和平年代的我们很难想象战争会发生在我们身边（尽管这个世界总是冲突和战火不断），同样1812年之前的俄国人也不认为战争会发生在他们身边。当人们意识到战争终将无可避免的来临时有人投笔从戎，有人逃离自己的家乡，有人趁机趁火打劫，有人痛苦迷茫无所事事，还有人因为战争还未临近照样歌舞升平…战争过后，人们忙于战后的重建，生计负债。此外不仅要面对自己的战后创伤，当然还有失去亲人的长久之痛。若干年过去后，一切在表面上恢复了往日的平静，而战争带给人们的影响还在持续，他可能彻底的改变一个人的行为方式，也会因为亲人离世造成人生的不完整和心里上的一系列问题。作者对于处于历史风口浪尖的那些“伟大的人们”基本上持有批判的态度，通过对其核心思想的阐释将拿破仑亚历山大皇帝拉下了神坛。作者并不认为重要的历史事件是由某一个人决定的，而权利和执行权利的人代表了大多数其背后的民意的方向，而历史的必然性成为了核心，这其中与天体运行轨道有异曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的观点，但这毕竟是150年前的历史观，而当今的混沌理论，量子力学中的不确定性，和坍缩都为历史的进程添加了很多偶然的因素。因此结合托翁的观点来看，我认为历史是掺杂着许多偶然因素的必然，而这其中人的因素既不能被完全抹杀也不应过分夸大。写了这么多，（其实还有更多没有说的或者没说透的地方）因为阅读这本书确实一点儿也不轻松，阅读的过程中有许许多多的体验感想和反思，这里写下的不及全部的十分之一。结合当下的国际形势，最后我想说的是：战争从未远离，战争的伤痛历久弥新，愿世界永远和平。

战争与和平读后感2000字大学生二

       　《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，这部长篇巨制中，值得我们细细品味。

       　小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手，站在宏观视角，描绘了19世纪俄国的社会生活。

       　首先，小说人物处理有自己独到的见解。

       　《战争与和平》多出运用对比的手法，用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物，小说中，有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔；也有在国难当头只是仍然寻欢作乐，沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。

       　在描述他们的时候，作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的，但是他还是会从一个人不成熟的一面写起，这样也更加的真实动人。也许有人会说，像小说描写的比埃尔参加决斗，娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的，不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派，观点保守，他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息，这样是令人作呕的，是不良的。但是大家细看小说又会发现，其实，在比埃尔参加决斗之后，又描写到他的对手其实在家中是个孝子，是个对待自己姐妹很和善的人。小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出，描写不良的事情，有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下，如果有作家只是单纯描写不良的事情，而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考，那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。

       　描写出他们渐渐“成长”的一面，这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲，但是在小说中，也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己，无法理性进行判断，险些被恶人诱拐，差点就酿成大错。比埃尔呢，在小说的上半部分，是一个贪图享乐，脾气暴躁的人，但是他通过各种方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改变自己，使得自己的性格更加趋于完善，也许，他是作者美好的期望吧。

       　其次，这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点，用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系，而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程（小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的），这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静，欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事，虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中，但我觉得，《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。

       　从小说的写作方面，我想谈谈我的几点看法。

       　第一，在人物刻画方面，小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物，借用哈代小说的说法，一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎；还有一类肉性人物，比如艾伦。这两类人物，在平静的生活中展现人物性格仍远远不够，在激烈的矛盾冲突中，更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈，就像平静的海洋亲眼见到波浪时，还是会被那壮阔的景象所深深折服。

       　第二，小说善于描写恢弘的场面，给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较，我们就可以发现，《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态，似乎与外界的联系很少，无论是某个小说人物遭到非议什么的，都是小说中的主要人物对其产生非议，而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应，而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理，而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态，显然有逃避现实之嫌，就像在编织一个梦一般的童话。在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去，在给人真实感的同时，也是作品的意义更加特别。据说，俄国人是喜欢《战争与和平》的，因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象，他们为他们的祖国抛头颅，洒热血，使得“战争”时期向“和平”时期过度，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献，宣扬了爱国主义思想。但是我觉得，爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的，而且，引申开来，小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息：爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳，他不在战争的场面中时，更多展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加军队时，当他冲锋陷阵时，他展现出的更多的是爱国主义。我就在想，如果只会空谈爱国主义，是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人，在他们长大后，自然而然会热爱他们的祖国。

战争与和平读后感2000字大学生三

       　《战争与和平》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描写军队与民众，描写千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。

       　最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和平，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊：

       　“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”

       　在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的RierreBesoukhoo，具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna，饱含青春之气的Rostove；——在善良与退忍的灵魂中，例如Marie公主；——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如Andre亲王。

       　可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自己的意志是完全和那些力量和谐一致的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正当两颗最优越的心魂，Dierre和Marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，Andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。”

       　“所等的宁静！所等的平和！他对着自己说，和我狂乱的奔驰相差多远！这美丽的天我怎么早就没有看见？终于窥见了，我所等的幸福！是的，一切是空虚，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也没有，……如此，颂赞上帝罢！”

       　然而，生活恢复了，波浪重新低落。灰心的、烦恼的人们，在都市颓废诱惑的空气中，他们在黑夜中彷徨，有时，在浊世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的气息，春天、爱情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre亲王，而她不久以后，却投入第一个追逐她的男子怀中。尘世已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯洁！“而面临着恶浊尘土的无垠的人”依然不变！但是人们却看不见它。即是Andre也忘记了奥斯丹列兹的光明。为他，天只是“阴郁沉重的穹窿”，笼罩着虚无。

       　对于这些枯萎贫弱的心魂，极需战争的骚乱重新来刺激他们，国家受到威胁了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，这壮严伟大的日子啊，仇恨都消灭了，Dolokhoo亲抱他的敌人Pierre。受伤的Andre，为了他生平最憎恨的人，车中的邻人AnotoleKouraguine遭受患难而痛苦，充满着温情与怜悯。由于热烈地为国牺牲和对于神明律令的屈服，一切心灵都联合了。

       　“严肃的、郑重的，接受这不可避免的战争……最艰难的磨练莫过于把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在服从神的意志上才显出心的质朴。”

       　大将军Koutouzoo便是俄国民族心魂和它服从命运的代表。

       　“这个老人在热情方面，只有经验，——这是热情的结果——他没有用以组合事物搜寻结论的智慧，对于事故，他只用哲学的目光观照，他什么也不发明，什么也不干；但他谛听着，能够回忆一切，知道在适当的时间运用他的记忆，不埋没其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的脸上，他会窥到这无可捉摸的，可称为战胜的意志，与未来胜利的力，他承认比他的意志更强有力的东西，便是在他眼前展现的事物必然的动向；他看到这些事物，紧随着它们，他亦知道蠲除他的个人意见。”

       　最后他还有俄罗斯的心。俄国民族又是镇静又是悲壮的宿命观念，在那可怜的乡人，PleotomKaratarev身上亦人格化了，他是质朴的、虔诚的、克制的，即在痛苦与死的时候也含着他那种慈和的微笑。经过了种种磨练，国家多难，忧患遍尝，书中的两个英雄，Pierre和Andre，由于使他们看到活现的神的爱情与信仰，终于达到了精神的解脱与神秘的欢乐。

       　书中包罗着成百的英雄，每个都有个性，都是描绘得如是真切，令人不能遗忘，兵士、农夫、贵族、俄国人、奥国人、法国人……但这些人物的可惊的生命力，我们如何能描写！对于这一批在欧罗巴文学中独无隅的肖像，在此丝毫没有临时构造之迹。而《战争与和平》的最在魅力，尤其在于它年青的心。托尔斯泰更无别的作品较本书更富于童心了，每颗童心都如泉水一般明净，如莫扎特的旋律般婉转纳入，例如年轻的NiwtasRiostov、Sonia和可怜的小Petia。

       　最秀美的当推Natacha，可爱的小女子神怪不测、娇态可掬，有易于爱恋的心，我们看她长大，明了她的一生，对她抱着对于姐妹般的贞洁的温情——谁不曾认识她呢？美妙的春夜，Natacha在月光中，凭栏幻梦热情地说话，隔着一层楼，Andre倾听着她……初舞的情绪恋爱，爱的期待，无穷的欲念与美梦，黑夜，在映着神怪火光的积雪林中滑雪，大自然迷人的温柔吸引着你。剧院之夜，奇特的艺术世界，理智陶醉了；心的狂乱沉浸在爱情中的肉体的狂乱洗濯灵魂的痛苦，监护着垂死爱有的神圣的怜悯。……我们在呼唤这些可怜的回忆时，不禁要发生和在提及一个最爱的亲友时同样的情绪。这样的一种创造和现代的小说与戏剧相比时，便显现后者女性人物的弱点来了，前者把生命都抓住了，而且转变的时候，那么富于弹性，那么流畅，所以我们看到他在颤动嬗变——面貌很丑而德性极美的Marie公主亦是一幅同样完美的绘画；在看到深藏着一切心的秘密暴露时，这胆怯呆滞的女子脸红起来，如一切和她相类的女子一样。

战争与和平读后感2000字大学生四

       　在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

       　有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

       　我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔；也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的**，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

       　当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

       　“请您宽恕……”“宽恕什么呢？”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

       　这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

       　读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

       　在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对？若反对，农民岂不是失去了幸福的权利？

       　也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。

       　他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

       　不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

       　每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

《战争与和平》第一部读后感

       战争与和平读后感 范文一:

       高植的译本，曾也看过董秋斯的译本。下面的有些评论是我现在后加上去的。 1984年10月30日 星期二 晴 今天我再次看完了老托尔斯泰《战争与和平》的第一卷，安德莱公爵之“死”深深地感动了我。 “假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”（36页安德莱语） 罗斯托夫伯爵夫人给了安娜·米哈洛芙娜钱时（本人的说明）：安娜·米哈洛芙娜已经抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。（85页） 基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。（这是安德莱公爵的妹妹玛丽亚写给她的朋友尤丽的信）（134页） 以上几段所表达的只有一个字：“爱”。但也明显地分类为两种类型，这是托氏思想的核心所在。一种是情感之爱，如两位夫人的爱以及日常我们一贯所宣传的那种类型；另一种则是我们生活中很少考虑到的，并且可以肯定地说，绝大多数人特别是很讲求实际价值的中国人所不承认存在这种类型的爱。即玛丽亚**所表述的这种类型的爱。这种类型的爱是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天悯人的雨果、热情澎湃的罗曼·罗兰等。 尼考拉·罗斯托夫转过身来，好象在找寻什么，他望着远处，望着多瑙河的水，望着天和太阳，天是多么美丽、多么蔚蓝、宁静而遥远呵！夕阳是多么明亮而壮丽哦！而遥远的多瑙河里的水闪灼得多么亲切而灿烂呵！更美丽的是多瑙河那边遥远的蓝色的山峦，修道院，神密的峡谷，顶上弥漫着烟雾的松林……那里又宁静又幸福……“只要我能在那里，我便什么，什么也不需要了，什么也不需要了，”罗斯托夫想。“只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……”（注：这是罗斯托夫上马冲锋之前看到伤兵后的感想）（210-211页） 生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。 在他（注：安德莱负伤“临死”前躺在奥斯特里兹战场上）头上，除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的，有灰云静静地移动着的天，没有别的了。“多么静穆、安宁、严肃呵，完全不象我那样地跑，”安德莱公爵想，“不象我们那样地奔跑、喊叫、斗争；互相争夺炮帚，——云在这个崇高无极的天空移动着，完全不象我们那样的哦。为什么我从前没有看过这崇高的天？我终于发现了它，我是多么幸福啊。是的，除了这个无极的天，一切都是空虚的，一切都是欺骗。除了天，什么，什么都没有了。但甚至天也是没有的，除了静穆与安宁，什么也没有。谢谢上帝！……”（399页） 以上内容我觉得是这本书最令人感动的内容了，这种体验并非仅仅是看破红尘，而是对一种永恒的礼赞。对一种宁静，安详，辽远的憧憬。是对幸福的终极定义。 这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 1984年11月13日 星期二 阴 今天看完了《战争与和平》的第二卷。真是托尔斯泰呀！尽管我在有些方面极不赞同你，但，你的作品真叫我折服。 “啊，玛利亚公爵**！”忽然他不自然地说，并且扔掉了凿子（轮子因为惯性还在旋转。玛丽亚公爵**很久以后还记得这个渐渐消失的轮盘声，这声音在她的记忆中和后来所发生的事情混淆在一起了）。（此是安德莱公爵的父亲因误听到儿子死于奥斯特里兹战场上而极度悲伤之故。公爵**是他的女儿。）（457页） 括号中的内容只有思想深邃且善感的人才会有此共鸣的相同体验。太妙了，只可意会，不可言传的东西，被老托的神笔不经意间即写了出来。 “你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。”（此是彼埃尔因决斗而自责出走时的心灵斗争）（495页） 最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心。（此是彼埃尔出走时，在旅店中，一个共济会会员开导他的话。）（503页） 安德莱公爵看了看彼埃尔向他所指示的天空，在奥斯特理兹战役之后，他第一次看见了那个崇高的、永恒的，他躺在奥斯特里兹田野上所见的天空；并且他心里的沉睡了很久的、最好的东西，忽然在他心灵中醒来，这使他感到又高兴又年轻了。这种情绪，在他一回到习惯的生活环境时，便立刻没有了，但是他知道，他不会加以发扬的这种情绪是在他的心里。（555页） “不错，就是那棵橡树，”安德莱公爵想，他突然产生了一种不知从何而来的春天独有的快乐和清新的感觉。他忽然想起了生活中一切最好的时光。奥斯特里兹和高高的天空，死去的妻子的谴责的面孔，在渡船上的彼埃尔，因为夜色的美感到兴奋的姑娘，那个夜晚和月亮，——这一切他都忽然想起来了。 “不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！” （602页） 这段内容深深地打动了我，从此我觉得我的想法和情感与周围的人是那么地不同，那么地格格不入，我想让他们也能与我一样去体会这种深刻的崇高感，但，我发觉我们中国人除了讪笑外，谁都不会为你所表达的这一崇高的思想所打动，他们顶多只会为一般的亲情和那些被嚼烂的爱情所感动和津津乐道，更多地是为金钱所鼓舞，所打动，他们更多地是崇拜李嘉成和盖茨。（这段个人评论是我现在刚加上去的） 我们中国人习惯于崇拜大人物或名人而不是思想。他们以为大人物或名人的哪怕是一个日常用语，那都是字字珠玑的闪光的思想，如同书中所描述的大美人，那个导致别素号夫的悲剧的女人： 一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那·发西莉叶芙娜·别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的

《战争与和平》读书笔记及收获（范文）

       看完了《战争与和平》的第一部（一共四部），跟安德烈公爵一起经历了战争火的洗礼，感受到了战争的阴谋诡计残酷无情，体会到了拿破仑的军事天才，一边散布谣言一边谈判一边战略部署，而且使对方毫无察觉。当然库图佐夫也不是盖的，唯一清醒的他却对战局要败无能为力，众人皆醉我独醒也不是凡人可以承受的。

       战争的成败受影响因素太多，世界局势，双方实力对比，军队装备士气、天气，指挥者的领导力，太多太多。在阅读中也看到人们对领袖个人崇拜的不由自主，记得看过一本书，有人反对保皇（溥仪），但是当他见到溥仪本身却不由自主倾倒，毕竟皇帝的威仪在那里。虽然不至于改变信仰，但也会有崇拜之感。但当脱离了当时环境，理智回归，情感又会有所变化。罗斯托夫见到沙皇也是如此的感觉。愿意为陛下去死，浑身充满了自豪激情与勇气。怪不得古代将领会希望皇帝御驾亲征，因为那样的确可以增加士气。这是不容质疑的。

        但战场上瞬息万变，甚至一声错误的呐喊也会导致军心涣散溃不成军。一鼓作气再而衰三而竭，战争中的“气”实在太重要了。

        列夫托尔斯泰的《战争与和平》讲述的就是那血腥般的杀戮，无论是国外还是国人都热爱和平，反对战争，自从和平鸽嘴上衔橄榄枝的时候，那时大地恢复了平静。下面是我整理的关于《战争与和平》 读书笔记 及收获，欢迎阅读!

       

        《战争与和平》读书笔记及收获1

        文中的人物栩栩如生，他们的精神让人钦佩。他们在这个战争年代彼此相爱。这是值得快乐还是悲伤呢?

        没有选择吧!安得烈没有，比埃尔没有，娜塔莎也没有。而俄国人，更没有!战争到底是什么!战争就像是展现了自然界中最原始，最根本的法则——弱肉强食!对于弱方而言这战争显得如此没有天理。而对于强者而言这场战争只不过是最最应该的而已。而战争的胜利便需要人的生命和感情来做牺牲。我觉得，人如果能够相互理解，相互宽容的话，一定能够避免战争的发生。但是这份理解，这份宽容，绝不是懦弱!

        相信每个人都渴望和平。我虽没有经历过战争，也不懂战争是怎样的。但是我却很害怕战争，期望着永远的和平，即使知道这是不可能的。和平这个词听起来让人安心。那些被战争残害的俄国人啊!你们的精神何在!一棵树挡不住洪水，千万棵便可成功。一个人打不败拿破仑军队，千千万万个人便可将他们驱逐!这便是团结的力量，这便是信念的力量!

        战争的胜利要牺牲的实在是太多太多，但是胜利之后如果是和平的话，那死也值了。相信死去的战士们心中定是这么想的吧。面对着《战争与和平》这本书，面对着这书中许许多多的人物，面对着活着的战士们，面对着死去的战士们，面对着他们无比崇高的精神。多少的赞美也述不尽他们的伟大。他们是光，为孩子们照亮前进的路。他们是江，为孩子们找到希望的源泉。我深深的敬佩他们。面对这一切，我只想叹声：“安息吧!我亲爱的人!看啊，我亲爱的人。现在的俄国是如此的强大，安息吧，安息吧!”

        道出这些后，我便想起了中国曾今发生过的种种。就在几十年前，中国还战争连连。不管是对战外国军队，还是对战国明党军队。那些在战争中牺牲的战士们，他们一定不是为了别的，一定是为了人民的幸福，中国的和平，而奋勇战斗的。我们不能让他们白白牺牲，我们要继承他们的`遗愿，为了让人民幸福，为了让中国和平富强，而努力，努力，再努力。我要为人民，为国家，付出自己的所有!

        战争与和平，毁灭中的希望。感谢勇敢的战士们!接下来，看我们的吧!

        《战争与和平》读书笔记及收获2

        这本书是围绕保尔。康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

        书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

        其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔。康斯基的儿子———英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

        《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

        《战争与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!

        《战争与和平》读书笔记及收获3

        手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

        读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

        我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!读罢《战争与和平》后。

        利用寒假这一段宝贵的时间，我终于读完了列夫,托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

        看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

        我忍不住想 说说 皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——刚从国外 留学 回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

        读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时。

        《战争与和平》读书笔记及收获4

        作为一位读者，爱一本书是多么自然的事。

        《战争与和平》带给人无边的理想和希望，带给人信仰。是的，我想我是陷入了另外一种状态，不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术，而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我，影响着我，使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活，融入到那样的世界——爱的世界，融入到永远明亮，永远纯洁，永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

        刚开始阅读这本书，犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久，视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象，后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到，托尔斯泰不只想诉说这些，更重要的是要告诉我们一个真理：这个世界本是一个整体，一个不可分割的整体，无论托尔斯泰自己，还是他的国度。

        他所描绘的战争，他笔下的人物，无论善的、恶的，甚至所有的一切，一切的一切，都是这个完整整体的一部分，都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理，就是爱。正如他在书中写到“是的，爱，但是，不是对某种东西，为了某种目的或者出于什么原因的爱，而是初次——就是我要死的时候，看见我的敌人，我依然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人，爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

        这句话使我感受到爱弥散天宇，遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了，因为只有它，可以消除一切差别，包容一切苦难，消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限，再没有彼与此的分别，没有仇恨，互相平等。是的，我们都在里头，每个人，每个动物、植物，还有那些没有生命的事物。

        托尔斯泰有一句 名言 ：“人同河一样，每条河有时窄，流得急;有时宽，流得平稳;有时混浊，有时澄清;有时凉，有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗，但表现出的却各不相同，书中的各种人物也是因为爱而融合的。

        由此不由使我想到战争的意义是什么呢?战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领，因为对于人的精神世界的占领和统治，无法通过战争这种方式来完成。

        《战争与和平》读书笔记及收获5

        这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

        十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

        有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与 总结 ，很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

        另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

        应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在 其它 方面，它的成就也同样不凡。

        结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

        语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

       

       

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       好了，今天关于“战争与和平读后感800字”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“战争与和平读后感800字”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。